wrlinjie的博客

                                                   孩子们，一样可以是我们的老师

    这个暑假中，我认真地阅读了《教育中的心理效应》这本书，颇有启发。本书中把严肃的心理学的规律、效应和法则用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、演绎，阅读时能充分激活自己熟悉的先前知识经验，对指导自己开展教学工作很有帮助。

如书中讲到的“马太效应”，即定势心理，这是我们常有的心理。如一个学生特别调皮，经常调皮捣蛋，在我们的心中就会给他定位为行为差生。如一个学生成绩一直很差，我们就会为他定位为学习差生。在处理事情的时候，就会带上有色眼镜。其实即便是再调皮再不求上

    今年暑假，我在家中陆陆续续的读完了英国哲学家罗素的《教育与美好生活》的中文版，颇有启发。为人们所熟知的罗素，不但在数理逻辑和哲学领域创获空前，同时也是一名人道主义者和自由思想的代言人，并且因其谈论婚姻与家庭的书获得诺贝尔文学奖，在阅读罗素的教育论著时，时常可以体会到道德的热忱，稳健而不激进，温和而不保守的感受。

    罗素对当时传统的公学教育很不满，认为在干涉儿童教育的各种力量中，没有一种是站在儿童自身幸福的立场上，而真正的教育者所做的应当是为人类的发展提供“一种真正的现代教育”。这种教育既不训练儿童的偏见也不教条，而是“努力帮助儿童独立思考和独立活动，从而使他们能解决在他们的成长过程中必然会遇到的这个变化着的世界的各种问题。”这也正是我们目前教育中存在较为显著的问题，我们在教育的同时，受应试环境影响下，很容易忽视了独立性教育，这个问题何其明确。学生的独立性教育，其实应该引导重于教育，尤为引起注意的一点。

赞美歌——(Anthen)以管风琴伴奏的合唱曲。由赞美诗发展而来。取《圣经》或其他教会

文字为歌词。在基督教会中举行奉贤仪式或布道之后用英文唱歌。其中包含独唱的，称为

“独唱赞美歌”；无独唱的，称为“合唱赞美歌”。十六世纪宗教改革后，基督教新教的赞